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Saturday Jan 01, 2022
Saturday Jan 01, 2022
講道經文
以賽亞書 7 章
1 烏西雅的孫子、約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。 2 有人告訴大衞家說：「亞蘭與以法蓮已經同盟。」王的心和百姓的心就 都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。 3 耶和華對以賽亞說：「你和你的兒子施亞雅述出去，到上池的水溝頭，在漂布地的大路上去迎接亞哈斯。 4 對他說：『你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子──這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裏膽怯。 5 因為亞蘭和以法蓮並利瑪利的兒子設惡謀害你， 6 說：我們可以上去攻擊猶大，擾亂它，攻破它，在其中立他比勒的兒子為王。 7 所以主耶和華如此說：這所謀的必立不住，也不得成就。 8 原來亞蘭的首城是大馬士革，大馬士革的首領是利汛。六十五年之內，以法蓮必然破壞，不再 成為國民。 9 以法蓮的首城是撒馬利亞，撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信，以法蓮的首城是撒馬利亞，撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信，定然不得立穩。』」 10 耶和華又曉諭亞哈斯說： 11 「你向耶和華你的神求一個兆頭，或求顯在深處，或求顯在高處。」 12 12 亞哈斯說：「我不求！我不試探耶和華。」亞哈斯說：「我不求！我不試探耶和華。」 13 13 以以賽亞說：「大衞家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？賽亞說：「大衞家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？ 14 14 因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。 15 15 到他到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。 16 16 因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那二王你所憎惡的那二王之地必致見棄。之地必致見棄。 17 17 耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓並你的父家。自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子姓並你的父家。自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。。 18 18 「那時，耶和華要「那時，耶和華要發噝聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來；發噝聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來； 19 19 都必飛來，落在荒涼的谷都必飛來，落在荒涼的谷內、磐石的穴裏和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。內、磐石的穴裏和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。 20 20 那時，主必用大河外賃的剃那時，主必用大河外賃的剃頭刀，就是亞述王，剃去頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚。 21 那時，一個人要養活一隻母牛犢，兩隻母綿羊。 22 因為出的奶多，他就得吃奶油；在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。 23 從前，凡種一千棵葡萄樹，值銀一千 舍客勒的地方，到那時，必長荊棘和蒺藜。 24 人上那裏去，必帶弓箭，因為遍地滿了荊棘和蒺藜。 25 所有用鋤刨挖的山地，你因怕荊棘和蒺藜，不敢上那裏去；只可成了放牛之處，為羊踐踏之地。」
Wednesday Dec 15, 2021
Wednesday Dec 15, 2021
講道經文
路加福音 6: 12-16
12 在那些日子，耶穌出去，上山祈禱，整夜向上帝禱告。 13 到了天亮，他叫門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 14 這十二個人有西門（耶 穌又 給他 起名叫彼得），還有他弟弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買， 15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和激進黨的西門， 16 雅各的兒子猶大和後來 成為出賣者的加略人猶大。
馬太福音 10: 1-4
1 耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能驅趕污靈和醫治各樣的疾病。 2 這十二使徒的名字如下：頭一個叫西門（又稱彼得），還有他弟弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的弟弟約翰， 3 腓力和 巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太， 4 激進黨的西門，還有出賣耶穌的加略人猶大。
馬可福音 3:13-19
13 耶穌上了山，把自己所要的人召來，他們就來到他那裏。 14 於是他設立十二個人，又稱他們為使徒 ，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道 15 並給他們權柄趕鬼。16 他設立的十二個人 有西門 －耶穌又給他起名叫彼得 17 還有西庇太的兒子雅各和雅各的弟弟約翰 耶穌又給他們起名叫半尼其，就是雷的兒子 18 又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、達太和激進黨的西門， 19 還有出賣耶穌的加略人猶大 。
Friday Dec 10, 2021
Friday Dec 10, 2021
講道經文
路加福音 13:22-35
22耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。 23 有一個人問他說：「主啊，得救的人少嗎？」 24 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門 。我告訴你們：將來有許多人想要進去，卻 是不能。 25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』 「他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裏來的！』 26 「那時，你們要說：『我們在你面前吃過、喝過，你也在我們的街上教訓過人。 』 27 「他要說：『我告訴你們，我不曉得 你 們是哪裏來的。你們這一切作惡的人，離開我 去吧！』28「你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裏，你們卻被趕到外面，在那裏必要哀哭切齒了。 29 從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裏坐席。 30 只 是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」 31 正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裏去吧，因為希律想要殺你。」 32 耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天 、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』 33 雖然這樣，今天、明天、後天，我必 須前行， 因為先知 在耶路撒冷之外喪命是不能的 。 」 34 「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 35 看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們：從今以後你 們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的！』」
Friday Dec 10, 2021
Friday Dec 10, 2021
第八講
舊約聖經是神的選民以色列人的聖經，也是主耶穌基督和使徒的聖經。摩西五經是以色列人安身立命（世界觀、神人觀、民族觀、倫理觀、社會關係等）的基礎，讀通五經就有了開啓上帝的救贖計劃和永生恩典的鑰匙。與神同行裝備課程計劃在未來五季逐一研讀五經，由今季的創世記開始。請弟兄姐妹踴躍報名，一同領受上帝的啓示和裝備，服侍教會。
Wednesday Dec 01, 2021
Wednesday Dec 01, 2021
Wednesday Dec 01, 2021
第七講
舊約聖經是神的選民以色列人的聖經，也是主耶穌基督和使徒的聖經。摩西五經是以色列人安身立命（世界觀、神人觀、民族觀、倫理觀、社會關係等）的基礎，讀通五經就有了開啓上帝的救贖計劃和永生恩典的鑰匙。與神同行裝備課程計劃在未來五季逐一研讀五經，由今季的創世記開始。請弟兄姐妹踴躍報名，一同領受上帝的啓示和裝備，服侍教會。
Wednesday Nov 24, 2021
Wednesday Nov 24, 2021
第四講
今天很多信徒，將在教會的事奉等同屬靈生命的指標，但這可說是最大的誤解，盼望透過從這課程，一同思考甚麼是以生命為事奉。
- 為何事奉？為何不事奉？ (Why do we serve or not serve?）
- 避免虛假、偶像化的事奉！(Whom do we serve?)
- 生活化的事奉！ (how do we serve?)
- 如何跑完事奉馬拉松？ (How to finish our service well?)
Wednesday Nov 24, 2021
Wednesday Nov 24, 2021
講道經文
羅馬書 8: 9-17
9 如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 10 基督若在你們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。 11 然而叫耶穌從死裏復活者的靈，若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉着住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活着。 13 你們若順從肉體活着，必要死；若靠着聖靈治死身體的惡行，必要活着。 14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 15 你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸，父！」 16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女； 17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
Wednesday Nov 24, 2021
Wednesday Nov 24, 2021
第六講
舊約聖經是神的選民以色列人的聖經，也是主耶穌基督和使徒的聖經。摩西五經是以色列人安身立命（世界觀、神人觀、民族觀、倫理觀、社會關係等）的基礎，讀通五經就有了開啓上帝的救贖計劃和永生恩典的鑰匙。與神同行裝備課程計劃在未來五季逐一研讀五經，由今季的創世記開始。請弟兄姐妹踴躍報名，一同領受上帝的啓示和裝備，服侍教會。
Wednesday Nov 24, 2021
Wednesday Nov 24, 2021
第三講
今天很多信徒，將在教會的事奉等同屬靈生命的指標，但這可說是最大的誤解，盼望透過從這課程，一同思考甚麼是以生命為事奉。
- 為何事奉？為何不事奉？ (Why do we serve or not serve?）
- 避免虛假、偶像化的事奉！(Whom do we serve?)
- 生活化的事奉！ (how do we serve?)
- 如何跑完事奉馬拉松？ (How to finish our service well?)