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Podcast of sermons, bible study and pastor‘s sharing, etc.
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Tuesday Sep 28, 2021
Tuesday Sep 28, 2021
講道經文
彼得前書二：4－10
4 主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。 5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉着耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。6 因為經上說：「看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安，信靠他的人必不至於羞愧。」 7 所以，他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。」 8 又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。」他們既不順從，就在道理上絆跌。他們這樣絆跌，也是預定的。9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。 10 你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
Tuesday Sep 28, 2021
Tuesday Sep 28, 2021
講道經文
以弗所書4:1—6
1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望。 5 一主，一信，一洗， 6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
Tuesday Sep 28, 2021
Tuesday Sep 28, 2021
第八講
雅歌是異常獨特的書卷。大家不妨細想年來有否聽到講者引用雅歌經文？引用之少，幾近無有。它除了沒有提及上帝外，反而圍繞男女談情說愛之事，用詞亦大胆得令不少讀者咋舌。為何與其經卷格格不入的雅歌納入舊約正典內？我們不妨齊齊初探，享受一下這歌中之歌的特色；也許這也是你第一趟翻開雅歌的機會。
Wednesday Sep 15, 2021
Wednesday Sep 15, 2021
第六講（最後一課）
現今的世界正面臨翻天覆地的變化，原因是很多根本的信念在改變，這些信念組成的世界觀也在改變例如：
1.你知道科學與科學主義的分別嗎？科學主義、自然主義及新無神主義的世界觀又是什麼？
2.大家都認同這是「後現代」及多元主義的世代，但你知道其背後的世界觀嗎？
3.「新左派」加上「世俗的人文主義」，正大規模改變西方及美國的政治和道德觀念，這背後的世界觀是什麼？
這課程幫助大家拆解現代人不同的世界觀，並探索基督徒的世界觀，使我們在生活每一個層面，面對時代的挑戰。
Tuesday Sep 14, 2021
Tuesday Sep 14, 2021
講道經文
路加福音5:17-26
17 有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐着，他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 18 有人用褥子抬着一個癱子，要抬進去放在耶穌面前， 19 卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。 20 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了。」 21 文士和法利賽人就議論說：「這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？」 22 耶穌知道他們所議論的，就說：「你們心裏議論的是甚麼呢？ 23 或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？ 24 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你起來，拿你的褥子回家去吧！」 25 那人當眾人面前立刻起來，拿着他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。 26 眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：「我們今日看見非常的事了。」
Tuesday Sep 14, 2021
Tuesday Sep 14, 2021
第八講 （最後一課）
過去一年我們查考了以色列王國的興衰，這一季以兩卷先知書作結。何西亞書和哈巴谷書分別以北國以色列和南國猶大的滅亡為背景，清楚告訴我們上帝的公義、慈愛、審判和盼望。先知的信息為當時的猶大人帶來安慰和盼望，對今天的基督徒亦然；叫我們知道上帝是古今歷史的主宰。
Tuesday Sep 14, 2021
Tuesday Sep 14, 2021
第七講
雅歌是異常獨特的書卷。大家不妨細想年來有否聽到講者引用雅歌經文？引用之少，幾近無有。它除了沒有提及上帝外，反而圍繞男女談情說愛之事，用詞亦大胆得令不少讀者咋舌。為何與其經卷格格不入的雅歌納入舊約正典內？我們不妨齊齊初探，享受一下這歌中之歌的特色；也許這也是你第一趟翻開雅歌的機會。
Tuesday Sep 07, 2021
Tuesday Sep 07, 2021
第五講
現今的世界正面臨翻天覆地的變化，原因是很多根本的信念在改變，這些信念組成的世界觀也在改變例如：
1.你知道科學與科學主義的分別嗎？科學主義、自然主義及新無神主義的世界觀又是什麼？
2.大家都認同這是「後現代」及多元主義的世代，但你知道其背後的世界觀嗎？
3.「新左派」加上「世俗的人文主義」，正大規模改變西方及美國的政治和道德觀念，這背後的世界觀是什麼？
這課程幫助大家拆解現代人不同的世界觀，並探索基督徒的世界觀，使我們在生活每一個層面，面對時代的挑戰。
Tuesday Sep 07, 2021
Tuesday Sep 07, 2021
講道經文
提多書1: 1-16
1 神的僕人、耶穌基督的使徒保羅，憑着神選民的信心與敬虔真理的知識， 2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， 3 到了日期，藉着傳揚的工夫，把他的道顯明了；這傳揚的責任是按着神我們救主的命令交託了我。 4 現在寫信給提多，就是照着我們共信之道作我真兒子的：願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！5 我從前留你在克里特，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。 6 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。 7 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不貪無義之財； 8 樂意接待遠人，好善、莊重、公平、聖潔、自持； 9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。10 因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人，那奉割禮的更是這樣。 11 這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。 12 有克里特人中的一個本地先知說：「克里特人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶！」 13 這個見證是真的。所以，你要嚴嚴地責備他們，使他們在真道上純全無疵， 14 不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。15 在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。16 他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。
Tuesday Sep 07, 2021
Tuesday Sep 07, 2021
第七講
過去一年我們查考了以色列王國的興衰，這一季以兩卷先知書作結。何西亞書和哈巴谷書分別以北國以色列和南國猶大的滅亡為背景，清楚告訴我們上帝的公義、慈愛、審判和盼望。先知的信息為當時的猶大人帶來安慰和盼望，對今天的基督徒亦然；叫我們知道上帝是古今歷史的主宰。