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Podcast of sermons, bible study and pastor‘s sharing, etc.
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Thursday Aug 19, 2021
Thursday Aug 19, 2021
第四講
雅歌是異常獨特的書卷。大家不妨細想年來有否聽到講者引用雅歌經文？引用之少，幾近無有。它除了沒有提及上帝外，反而圍繞男女談情說愛之事，用詞亦大胆得令不少讀者咋舌。為何與其經卷格格不入的雅歌納入舊約正典內？我們不妨齊齊初探，享受一下這歌中之歌的特色；也許這也是你第一趟翻開雅歌的機會。
Thursday Aug 12, 2021
Thursday Aug 12, 2021
第一講
現今的世界正面臨翻天覆地的變化，原因是很多根本的信念在改變，這些信念組成的世界觀也在改變例如：
1.你知道科學與科學主義的分別嗎？科學主義、自然主義及新無神主義的世界觀又是什麼？
2.大家都認同這是「後現代」及多元主義的世代，但你知道其背後的世界觀嗎？
3.「新左派」加上「世俗的人文主義」，正大規模改變西方及美國的政治和道德觀念，這背後的世界觀是什麼？
這課程幫助大家拆解現代人不同的世界觀，並探索基督徒的世界觀，使我們在生活每一個層面，面對時代的挑戰。
Thursday Aug 12, 2021
Thursday Aug 12, 2021
講道經文
路加福音5:12-26
12 有一回，耶穌在一個城裏，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」 13 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」大痲瘋立刻就離了他的身。 14 耶穌囑咐他：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人作證據。」 15 但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。 16 耶穌卻退到曠野去禱告。 17 有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐着，他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 18 有人用褥子抬着一個癱子，要抬進去放在耶穌面前， 19 卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。 20 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了。」 21 文士和法利賽人就議論說：「這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？」 22 耶穌知道他們所議論的，就說：「你們心裏議論的是甚麼呢？ 23 或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？ 24 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你起來，拿你的褥子回家去吧！」 25 那人當眾人面前立刻起來，拿着他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。 26 眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：「我們今日看見非常的事了。」
Thursday Aug 12, 2021
Thursday Aug 12, 2021
第四講
過去一年我們查考了以色列王國的興衰，這一季以兩卷先知書作結。何西亞書和哈巴谷書分別以北國以色列和南國猶大的滅亡為背景，清楚告訴我們上帝的公義、慈愛、審判和盼望。先知的信息為當時的猶大人帶來安慰和盼望，對今天的基督徒亦然；叫我們知道上帝是古今歷史的主宰。
Thursday Aug 12, 2021
Thursday Aug 12, 2021
第三講
雅歌是異常獨特的書卷。大家不妨細想年來有否聽到講者引用雅歌經文？引用之少，幾近無有。它除了沒有提及上帝外，反而圍繞男女談情說愛之事，用詞亦大胆得令不少讀者咋舌。為何與其經卷格格不入的雅歌納入舊約正典內？我們不妨齊齊初探，享受一下這歌中之歌的特色；也許這也是你第一趟翻開雅歌的機會。
Tuesday Aug 03, 2021
Tuesday Aug 03, 2021
第四講
基督呼召人去跟隨他的時候，而人回應他的呼召，接受耶穌為救主的，是否代表他們明白跟隨的真正意義？爲什麽要跟隨基督？初次響應跟隨耶穌的號召時，接受耶穌為救世主，是否只是高興和滿足於接受通往天堂的門票？當我們接受耶穌為救主時， 同時也被呼召稱他為我們生命的主。
白白接受基督恩典的禮物時，我們會否偏重，甚至過分強調跟隨基督只由恩典組成而沒有任何悔改和聖潔的生活——導致我們相信甚至教導“廉價恩典”的福音？
耶穌要求他的跟隨者背起他的十字架跟隨他，這個課程的目的：探討跟隨耶穌的意義 - 從耶穌呼召12門徒和他們的回應，跟隨基督的代價，處於後現代信徒的心態（例如消費主義）爲校正信仰焦點，裝備弟兄姐妹面對這反基督教末後的世界。
Tuesday Aug 03, 2021
Tuesday Aug 03, 2021
第三講
過去一年我們查考了以色列王國的興衰，這一季以兩卷先知書作結。何西亞書和哈巴谷書分別以北國以色列和南國猶大的滅亡為背景，清楚告訴我們上帝的公義、慈愛、審判和盼望。先知的信息為當時的猶大人帶來安慰和盼望，對今天的基督徒亦然；叫我們知道上帝是古今歷史的主宰。
Tuesday Aug 03, 2021
Tuesday Aug 03, 2021
講道經文
哥林多前書4:15-17
15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。 16 所以，我求你們效法我。 17 因此我已打發提摩太到你們那裏去。他在主裏面，是我所親愛、有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督裏怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。
提多書 2:3-8
3 又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人， 4 好指教少年婦人愛丈夫，愛兒女， 5 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。 6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直端莊， 8 言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。
Tuesday Aug 03, 2021
Tuesday Aug 03, 2021
第二講
雅歌是異常獨特的書卷。大家不妨細想年來有否聽到講者引用雅歌經文？引用之少，幾近無有。它除了沒有提及上帝外，反而圍繞男女談情說愛之事，用詞亦大胆得令不少讀者咋舌。為何與其經卷格格不入的雅歌納入舊約正典內？我們不妨齊齊初探，享受一下這歌中之歌的特色；也許這也是你第一趟翻開雅歌的機會。
Tuesday Aug 03, 2021
Tuesday Aug 03, 2021
第二講
過去一年我們查考了以色列王國的興衰，這一季以兩卷先知書作結。何西亞書和哈巴谷書分別以北國以色列和南國猶大的滅亡為背景，清楚告訴我們上帝的公義、慈愛、審判和盼望。先知的信息為當時的猶大人帶來安慰和盼望，對今天的基督徒亦然；叫我們知道上帝是古今歷史的主宰。